Explication :
Le Prophète ﷺ a expliqué qu’il faut repousser le tort, tant vis‑à‑vis de soi que d’autrui ; il n’est pas licite de se nuire ni de nuire aux autres de quelque manière que ce soit. Il n’est pas permis de répondre au tort par un tort — sauf dans le cadre du talion (qiṣâṣ) sans excès.
Parmi les points profitables de ce hadith
1-L’interdiction d’outrepasser dans le fait de rendre la pareille.
2-Allah n’a rien ordonné à Ses serviteurs qui peut leur causer un préjudice.
3-Ce hadith est un principe d’interdiction du tort, par la parole, l’acte, ou l’abandon.
4-Parmi les règles de la Charia, il y a le fait que » le préjudice doit être dissipé » ; ainsi, la Charia n’approuve pas le préjudice et désapprouve le fait d’en causer.
